白塔白塔山公園位于蘭州市北，因山頭有一座白塔寺而得名。該寺始建于元代、重建于明朝，寺平面呈長方形，白塔居中，塔身為八面七級，高約十七米，上有綠頂，下有圓基，通體潔白，挺拔秀麗。塔南是三大寺樓，北面是準(zhǔn)提菩薩殿，東西各有配殿數(shù)間。登白塔山頂，可俯視蘭州市容，白塔與黃河上的鐵構(gòu)成雄渾壯麗的畫面，成為蘭州市的象征之一。

白塔原為紀(jì)念去蒙古謁見成吉思汗而在蘭州病故的一西藏薩迦派喇嘛而建。現(xiàn)存白塔系明景泰年間(1450-1456年)，鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙54年(1715年)，巡撫綽奇補舊增新，擴大寺址，起名慈恩寺。白塔七級八面，高約17米，下筑園基，上著綠頂，各面雕有佛像，檐角系有鐵馬鈴。塔外涂白漿，如白玉砌成。

這是蘭州市最獨特的自然景觀，位于市安寧區(qū)桃花園仁壽山東面的龍風(fēng)峽里，是一處距今約2500萬年的紅色砂

沙宮巖，經(jīng)過長期的風(fēng)化水蝕而形成的一組類丹霞地貌奇觀。因成自天然，如神斧鑿成的沙宮宮殿而得名。驅(qū)車來到仁壽山下，離開公路北行1.5公里，即到龍風(fēng)峽。這是一條路曲而平的沙溝，沿溝4~5公里面，迷人的丹霞地貌奇景布列兩旁，宛如結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形體壯麗、建筑精美、布局和諧的建筑群，雖自無工，卻宛如人開。

早在清光緒18年（公元1891年）10月11日，地理學(xué)家陶保廉考察過這里后，在《辛卯侍行記》中有了這一奇特地貌景面的較早記載。西北師范大學(xué)地理系教授黃可光先生根據(jù)其地層結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征，稱之為“類丹霞地貌”。丹霞地貌指紅色碎屑巖組成的具有陡直剖面的各種地表形態(tài)，是陳國達在1939年研究了廣東仁化縣丹霞山后命名的。中國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)廟霞地貌292處，甘肅有53處，列全國諸省之冠。

古道絲綢古道位于蘭州城關(guān)區(qū)黃河大橋南端、濱河路南段，系龍緒理創(chuàng)作，四川都江雕塑社朱孝學(xué)于1987年3月9日雕成。雕塑截取絲綢古道的一峰駱駝為核心，由花崗巖雕成，高6米，長7米，重百余噸，集中反映了盛唐時期的絲路盛況。雄駝滿載綢緞，上騎一著披風(fēng)，右手搭涼蓬t望的長者。駝右前部一深眼隆準(zhǔn)虬髯的胡商牽韁倒行。駝右后方一青年右手作喇叭狀呼喊后續(xù)駝隊。雕塑構(gòu)圖古樸，整體凝重，氣勢恢宏，令人頓生朔漠蒼涼之感。黃河母親

位于濱位于濱河路中段，小西湖公園北側(cè)，是目前全國諸多表現(xiàn)中華民族的母親河──黃河的雕塑藝術(shù)品中最漂

黃河母親的一尊，具有很高的藝術(shù)價值，在全國首屆城市雕塑方案評比中，曾獲得“優(yōu)秀獎”。雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，北京雕塑廠于1986年4月30日雕成，系一長6米，寬2.2米，高2.6米的花崗巖圓雕，總重40余噸。由“母親”和一“男嬰”組成構(gòu)圖。

母親秀發(fā)飄拂，神態(tài)慈祥，身軀頎長勻稱，曲線優(yōu)美，微微含笑，抬頭微曲右臂，仰臥于波濤之上，右側(cè)依偎著一裸身男嬰，頭微左顧，舉首憨笑，顯得頑皮可愛。雕塑構(gòu)圖洗練，寓意深刻，象征著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親，和快樂幸福、茁壯成長的華夏子孫。雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案，源自甘肅古老彩陶的原始圖案，反映了甘肅悠遠的歷史文化。

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