園林小筑寫白石—談園林建筑在湘潭白石公園中的應(yīng)用
發(fā)布日期:2017-03-09     瀏覽:2227次     文字分類:雕塑知識(shí)  

園林建筑作為造園四要素之一,是一種獨(dú)具特色的建筑類型,它比起山、水、植物,較少受到自然條件的制約,是造園手段中運(yùn)用最為靈活也是最為積極的手段。園林建筑的功能既要滿足園林景觀的造景要求,又要與園林環(huán)境密切結(jié)合,并與自然融為一體。湘潭市為紀(jì)念湘潭籍世界文化名人齊白石而投資興建了白石公園,筆者在主持白石公園園林建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃的相關(guān)工作中,頗有心得。 雕塑 雕塑是具有強(qiáng)烈感染力的一種造型藝術(shù),歷來在造園藝術(shù)中,不論中外幾乎都成功地融合了雕塑藝術(shù)的成就,現(xiàn)代園林中利用雕塑來充實(shí)造園意境也日益為造園家所采用。根據(jù)雕塑在造景中的性質(zhì)、環(huán)境,可分為主題雕塑和環(huán)境雕塑。 白石公園的齊白石主雕像總高9.7米,位于“畫之場(chǎng)”的核心,雕塑上半身寫實(shí),精細(xì)刻劃白石的神態(tài),往下則逐步虛化,最終和石頭融為一體,寓示著白石文化從泥土中來的質(zhì)樸本質(zhì),成為白石公園這個(gè)紀(jì)念世界文化名人齊白石的公園的主景。白石公園主游覽道上的“白石之路”雕塑則是借用白石名字中“石”的理念,將齊白石一生之中的童年、青年、中年、老年、晚年的不同風(fēng)貌融入石中,將不同時(shí)期白石詩文、印章、國畫以及世界和平獎(jiǎng)?wù)碌纫跃€刻、淺浮雕、高浮雕、圓雕、浮雕等藝術(shù)手法表現(xiàn)了一代世界文化名人從“放牛娃”到“世界大師”的人生歷程。 亭 亭子在我國園林中是運(yùn)用得最多的一種建筑形式,無論是在傳統(tǒng)的古典園林中,還是在現(xiàn)代的公園和風(fēng)景游覽區(qū)都能看到有各種各樣的亭子,有的佇立于山崗之上,有的依附在建筑之旁,有的飄浮在水池之畔,與園林中的其他建筑、山水、綠化等相結(jié)合,構(gòu)成一幅幅生動(dòng)的畫面。園中放亭,關(guān)鍵在位置。亭子位置的選擇,一方面是為了觀景,即供游人駐足休憩、眺望景色;另一方面是為了點(diǎn)景,即點(diǎn)綴風(fēng)景?;ㄩg、水際、竹里、山巔……都可根據(jù)不同情趣的景致置亭。 “聽風(fēng)亭”為木質(zhì)結(jié)構(gòu)四方亭,三面臨水,凸出于湖岸,有意降低亭地面,使亭處于臨水狀態(tài),周邊駁岸四周仿木柱,湖中亭周種植蓮藕,湖面涼風(fēng)習(xí)習(xí),微帶花香,亭上配白石自寫詩聯(lián)“秋風(fēng)上樹微微,山色人云漸漸”,亭前置石,石上刻“風(fēng)來四面臥當(dāng)中”,極好地點(diǎn)染氣氛?!鞍氪和ぁ蔽挥谙潞粡U棄枯井之上,取白石在越南所作名畫“半春人在畫中居”之意。背倚竹林,周圍遍栽芭蕉,由竹林小徑經(jīng)吊橋入亭,將枯井化腐朽為神奇,略作修改便成一景。井座高聳,將之塑成自然山石,人游至此,可眺煙波浩淼的湖水和映日的荷花,感受芭蕉所帶來的蔭涼。“詩之亭”周邊環(huán)白石雕刻詩碑和花果累累的石榴,亭南北兩面各刻白石詩聯(lián)一幅“我書意造本無法,此詩有味君勿傳”、“喜看三徑長圓月,不厭仙翁耐久花”,游人可駐足品味白石詩文的精髓,與“半春亭”形成對(duì)景。 廊 廊往往被用來作為劃分空間或景區(qū)的手段,表現(xiàn)出特有的豐富,起到變換空間層次或過渡園林空間的作用。 白石公園的廊基本為平地建廊,以雙面空廊和單面空廊為主。因公園周邊均為小區(qū),為了使公園與周邊建筑之間形成層次,南北兩側(cè)均設(shè)置了一組仿江南民居式的建筑,分別冠名為“借山居”、“八硯樓”等,聯(lián)系這些建筑就采用了廊,沿建筑的界墻和建筑物以“占邊”的形式布置,形式上有一面、二面、三面和四面建廊的,利用廊、墻、房等圍繞起庭院組景,形成多處四面環(huán)繞的向心布局,爭(zhēng)取中心庭園具有較大的空間?!敖枭骄印苯ㄖ菏且哉劾取⑶群腿苯ㄖM合而成,并用墻將形成的內(nèi)院空間予以分割,形成規(guī)則方整與曲折變化。廊墻上開設(shè)漏窗、景窗,通過漏窗、景窗可以看到隔墻之景,將公園內(nèi)的景觀和院內(nèi)景觀、院落與院落之間的景觀互為因借,相互陪襯,巧妙運(yùn)用分景、障景、隔景、框景、漏景、添景等手法取得曲折多變、情趣無窮的園林空間藝術(shù)效果。 公園大門一個(gè)公園往往通過大門的藝術(shù)處理,體現(xiàn)整個(gè)公園的特性和建筑藝術(shù)的基本格調(diào)。大門設(shè)計(jì)既要考慮在建筑群體中的獨(dú)立性,又要與全園的藝術(shù)風(fēng)格相一致,成功的大門設(shè)計(jì)必須立意新穎、巧于布局、富有個(gè)性。 白石公園入口大門緊鄰城市主干道大湖路,采取對(duì)稱的構(gòu)圖手法,將門的概念虛化,代之以十堵白石文化墻。因白石的傳統(tǒng)文化背景,引入了竹簡這種中國特有的文化形式,將墻身之間用仿竹簡造型的白石詩柱連系,石墻和石柱之間呈曲折不連貫之勢(shì)。正面利用墻身分列入口主道兩側(cè),使主道“白石之路”環(huán)境雕塑形成夾景,側(cè)面則利用石柱之間的縫隙在墻后種植古樁花木,形成漏景,構(gòu)成“橫看成畫側(cè)成詩”的園林景觀,彰顯白石公園的文化內(nèi)涵。 園林建筑小品在園林造景中,建筑小品作為園林空間的點(diǎn)綴,雖小,倘能匠心獨(dú)運(yùn),有點(diǎn)晴之妙。園林建筑小品的地位,如同一個(gè)人的肢體和五官,能使園林這個(gè)軀干表現(xiàn)出無窮的活力、個(gè)性和美感。白石公園的鋪地方式多種多樣,有木質(zhì)鋪地、冰裂鋪地、亂石鋪地等。在公園的“篆之所”景點(diǎn),是集中體現(xiàn)齊白石的篆刻藝術(shù)成就的景點(diǎn),以印度紅花崗巖板雕刻印章文字鋪在地面上,共選用“中國長沙湘潭人也”等內(nèi)容的印章10枚,呈梅花狀點(diǎn)綴在黃色魚眼砂鋪裝之中,極好地詮釋了白石篆刻藝術(shù)水平。


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