【一】明陵石雕明陵石雕

元代在統(tǒng)一中國(guó)后，雖建都北京，但由于是發(fā)基于蒙古，其歷代帝王在死后都運(yùn)回原籍安葬。關(guān)于元帝陵墓葬情況，文物考古界從來(lái)少有報(bào)導(dǎo)，即一般的元代墓葬，也報(bào)道很少。而元代以后的明、清兩代，就大為不同了。

明代先定都南京，后遷北京。明朝十六代帝王僅第一代太祖朱元璋葬在南京，其它十五帝中有十三人葬在北京。其余二人，即第二代惠帝朱允炊在位僅四年，皇位即為成祖朱棣奪取，其本人死無(wú)葬所，又第七代景帝朱祁鈺也是不知葬處。因此，埋葬在北京昌平縣境的十三人，被稱(chēng)為明十三陵。明石雕獅

明孝陵前的石雕行列，在類(lèi)別和數(shù)量上都和唐、宋兩代有所不同。總的類(lèi)別是瑞獸十二對(duì)，包括獅子、獬豸(古代瑞獸，形類(lèi)鹿、獅混合體)、駱駝、大象、麒麟和翼馬各兩對(duì)。其形象是一對(duì)站立，一對(duì)跪臥；文武侍臣各兩對(duì)，共八人，如以與唐、宋帝陵石雕相比，明陵多了獬豸、駱駝、麒麟，而缺少朱雀(唐陵)、馬頭鳥(niǎo)身的瑞禽和形似犀牛的瑞獸角端(宋陵)，以及唐宋兩代同有的蹲獅和外國(guó)客使。而宋陵的護(hù)陵將軍和內(nèi)侍雕像，明陵也是沒(méi)有的。所有以上這些不同的變化，當(dāng)然是和不同時(shí)代的不同風(fēng)尚，尤以統(tǒng)治者的思想意識(shí)和愛(ài)好都有著直接的關(guān)系。

雕置在北京明十三陵即以成祖長(zhǎng)陵為中軸線(xiàn)的石雕群，種類(lèi)和數(shù)量以及列置的先后順序，都是與明孝陵一致的。即由外陵門(mén)起，首先是建在陵道中心的碑亭，其次是華表一對(duì)分立于左右石雕行列之前，以下的順序即是立獅、跪獅、立豸、跪豸，再下就是駝、象、麟、馬，接著武臣、文臣。只是在體積上，十三陵石獸不及孝陵顯得魁偉高大；從造型手法上看，十三陵石雕不論是石入、石獸，都表現(xiàn)出一種華而不實(shí)，缺乏內(nèi)在的精神活力，而且比之宋陵同類(lèi)石雕也有遜色。如十三陵的獅子不論站者或蹲臥者，都顯得玲瓏精巧，仿佛類(lèi)同玩具，而且也似乎缺乏石頭那樣的重量，更說(shuō)不上雄強(qiáng)勁健的氣魄了。如拿其立獅與唐順陵立獅相類(lèi)比，那將是無(wú)法比擬的。即使與宋陵立獅相并比，如宋太宗永熙陵或宋神宗永裕陵的立獅，都表現(xiàn)出一種勁健的氣魄，而十三陵立獅已看不出這種造型上的優(yōu)點(diǎn)，，蹲獅和立象就更遜一籌了。但明孝陵石雕群所表現(xiàn)出的精神面貌卻與十三陵有所不同，首先在造型上，它所體現(xiàn)的是雄大渾厚、體積豐碩而富有感染力，反映出明代初年中國(guó)統(tǒng)一以后所應(yīng)具有的博大堅(jiān)實(shí)的氣魄和樸素而又洗練的藝術(shù)特點(diǎn)。特別表現(xiàn)在明孝陵的大象和駱駝的造型上，就更為明顯。明代在建國(guó)初期，曾有一切典章制度向盛唐學(xué)習(xí)的號(hào)召，實(shí)際從明初的一些雕刻或雕塑制作的造型上，也是很可以體現(xiàn)得出的。

談到明代的陵墓石雕，特別是屬于帝王陵前石雕群，除南京、北京外，還有可能不大為人所知的明祖陵和明皇陵石雕群。明太袒朱洪武(字元璋)是安徽鳳陽(yáng)府人。在他登上皇位后，為了榮宗耀祖，對(duì)于死在家鄉(xiāng)的祖父母和父母墓地，也尊封為“祖陵”和“皇陵”。并在陵前大建石雕儀仗群，而且所置石雕群的數(shù)量超過(guò)了孝、長(zhǎng)二陵。明祖陵葬于今江蘇省洪澤湖邊的泗洪縣(歸屬鳳陽(yáng)府)，皇陵則在鳳陽(yáng)。

明“祖陵”葬的是朱元璋的祖父母，葬地與皇陵不在一地的原因，是由于朱元璋的祖籍最初是從泗洪遷到鳳陽(yáng)的，所以老家是在泗洪。那里離洪澤湖很近，由于湖的地理變遷，現(xiàn)陵地已浸在湖邊，陵前石雕群完全被湖水沖倒，―部分已淹沒(méi)在泥沙之中。1963年《考古》月刊第8期曾發(fā)表過(guò)一篇《明祖陵》的調(diào)查文章，對(duì)倒在泥沙中的石雕群，作了詳細(xì)的報(bào)導(dǎo)。得知明祖陵與明皇陵兩處的石雕群在布局和數(shù)量上完全一樣，所不同的僅是祖陵是南向，皇陵是北向，這是由于利用地勢(shì)而形成的。在石雕的雕刻藝術(shù)方面，根據(jù)“高約2，2米的石獅八對(duì)(已倒地)，造型雄偉壯健，較之明孝陵石雕則顯得生氣勃勃，風(fēng)格近于唐、宋諸陵；倒地?cái)嗾鄣氖?華表)，高約6米，八棱，滿(mǎn)刻卷草花紋……與孝、長(zhǎng)二陵為六棱刻卷云紋者迥然不同，乃仿自鞏縣北宋諸陵，……某些細(xì)部似仿唐乾陵?！?見(jiàn)《考古》月刊的評(píng)價(jià))。明祖陵的石雕像可能由于雕刻匠師的水平較高，以至似乎超出于其它明陵石雕像之上。但十分可惜的是，這一批較好的明代陵墓石雕，已全部倒毀，雖仍有一部分完整者，看來(lái)想把它”陜復(fù)舊觀是難以做到了。

屬于明代的陵墓石雕，除帝王陵地以外，各代帝王還有各自的皇陵，如明代第十代皇帝，世宗朱厚熄雖是繼武宗為帝，在即位后追封其生父朱祜杭(興獻(xiàn)王)為恭熄獻(xiàn)皇帝，并號(hào)其墓為“皇陵”，于嘉靖十九年(公元1540年)為營(yíng)建陵地于湖北省鐘祥縣城東的松林山，陵垣占地六百畝，四周?chē)灾焐邏?，陵前用石板鋪成長(zhǎng)達(dá)一千三百米的神道，左右對(duì)稱(chēng)列置華表、蹲獅猢豸、駱駝、象、麒麟、跪馬、立馬各一對(duì)，武將、文臣各二對(duì)，在圍繞墳?zāi)沟膲L城城頭上，用漢白玉雕成九十九個(gè)巨大的排水龍頭，雕工精巧，殊為：比觀。這樣的儀衛(wèi)雕刻陣容，比之鳳陽(yáng)、泗洪兩地皇陵，雖然在數(shù)量上少了一些，但仍是襲用孝陵和長(zhǎng)陵的制度而設(shè)置的。至于雕像的風(fēng)格，由于時(shí)在明中后期，當(dāng)然比之孝長(zhǎng)二陵有所遜色。另外，皇室貴族和官僚地主的墓地，也多有雕置石人馬的制度。明太祖朱元璋，曾封他二十四個(gè)兒子分駐各省為藩王，因此成為皇室定制，世代相沿。他們本人及其子孫，死后的墓葬，也都是很奢侈的。尤以藩王本人的墓葬，有的幾不亞于皇帝，現(xiàn)僅列舉其一例：

分封在河南省衛(wèi)輝府的第十三代帝王明穆宗朱載墾第四子朱翊鈞，封號(hào)是潞簡(jiǎn)王。死后葬在今新鄉(xiāng)市以北的鳳凰山，那里是一處著名的風(fēng)景區(qū)。其墓區(qū)占地八萬(wàn)多平方米，一切布局，基本上是摹仿北京明十三陵的帝王陵墓而建的。墓道最前端建有石牌坊一座和華表一對(duì)，這是帝陵前必有的設(shè)置，由石坊向內(nèi)，為神道左右的石獸行列。從石雕的類(lèi)別說(shuō)，潞簡(jiǎn)王墓前的石獸，比之帝王陵前還要復(fù)雜多樣，即除了獅子、獺獬、駱駝、象、麒麟、馬等六種之外，還有羊、虎以及其它不知名的瑞獸共十四種之多。所不同的是，每種只有一對(duì)，其形象多為跪臥或蹲坐，僅大象是站立的5至于侍臣像，僅有文職服飾者四人。雕像的體積，高者2.77米，矮者1.55米，這和十三陵石雕也是相類(lèi)的。只是在石雕的造型風(fēng)格上，由于它是明代末期的制作，不免顯得手法拙稚，拿它與明十三陵或鳳陽(yáng)皇陵同類(lèi)石雕相比，自有一定的差距，而且顯然是出自地方石工之手，不可能與帝王陵前是集中了全國(guó)各名工巧匠的高手所雕制者相提并論。

又據(jù)了解，在今廣西壯族自治區(qū)的桂林市東郊堯山，有一處明代藩王江靖王朱守謙(朱元璋的從孫)后代的“王墓”群。在南北十余公里，東西三四公里的墓區(qū)內(nèi)，有王墓十一座，王室墓百余座。王墓筑有內(nèi)外圍墻，墓前有華表、石獸、石人行列，現(xiàn)仍部分保存，并以“雕工精巧，造型渾厚”見(jiàn)稱(chēng)。(見(jiàn)《中國(guó)名勝詞典》)由此足以說(shuō)明，明太祖二十四個(gè)兒子封在全國(guó)各地的藩王墓，或者如明世宗生父一類(lèi)的明“皇陵”，當(dāng)不止以上幾處。再加上貴族官僚們的墓前所有，則散存在國(guó)內(nèi)各地的明代陵墓石雕像，當(dāng)是極其豐富的。如西安市南郊有幾處明墓，墓前即遺有石人石獸雕像。

在明十三陵石雕藝術(shù)制作中，除石人、石獸以及華表、石牌坊所附有的裝飾雕刻以外，更有每一陵丘前所建有的隆恩殿(享殿)前石階中心“御道”上的龍鳳瓊墀或瓊階石雕，一般多是用長(zhǎng)十多米，寬二、三米的大條石雕成為龍鳳祥云等紋飾，在宮殿建筑裝飾雕刻方面，它是很突出的。河南新鄉(xiāng)的明潞簡(jiǎn)王墓，也有隆恩殿和石雕御道，尤以潞簡(jiǎn)王墓左側(cè)他的愛(ài)女己趙氏墓所雕瓊階石，雕工特別精致。但如從雕技來(lái)說(shuō)，以與明帝陵同類(lèi)雕刻相比，當(dāng)然仍是有很大差距的。

【二】清陵石雕清代的帝王陵墓分散在北陵(遼寧沈陽(yáng))、東陵(河北遵化)和西陵(河北易縣)，實(shí)際清代的祖宗共有三代都追尊為皇帝，第一代肇祖(永陵)葬于清代發(fā)祥地興京(今遼寧新賓)；第二代太祖努爾哈赤(福陵)，第三代太宗皇。

位于河北易縣以西永寧山區(qū)的清西陵，葬有四個(gè)皇帝，即雍正(泰陵)、嘉慶(昌陵)、道光(慕陵)和光緒(崇陵)。其陵地布局，大致與清東陵相類(lèi)似。但就陵前石雕說(shuō)，清西陵又與東陵有所不同。即石雕行列僅有作為中心的雍正泰陵和嘉慶昌陵前的二組。而陵垣最前方不僅石建牌坊有三個(gè)之多，而且在坊內(nèi)“大紅門(mén)”前還雕有一對(duì)瑞獸石雕，這是清東陵所未見(jiàn)的。其它的道光慕陵和光緒崇陵則一東一西，相距都在十多華里以外，由于地勢(shì)的關(guān)系，陵前未雕置石人、獸行列。只是清西陵在雕刻藝術(shù)上，尤以建筑裝飾雕刻方面，仍然有它突出之點(diǎn)，那就是道光皇帝慕陵隆恩殿(享殿)的木雕。慕陵位于雍正陵西南約十華里，由于地形的限制，陵的規(guī)模不大，但在建筑上卻特別考究。隆恩殿和左右配殿，純用上等楠木建造，不施油漆彩畫(huà)，所有殿壁隔扇、梁柱和全部天花板，全是精工雕制的龍鳳飛云紋飾，藝術(shù)氣氛極為濃厚，雖屬清代后期的制作，在建筑裝飾上仍然具有很高的價(jià)值。

清代是中國(guó)封建社會(huì)末期，時(shí)代距今不遠(yuǎn)。其歷代帝王的陵前石雕在中國(guó)古代陵墓雕刻中的地位雖不甚重要，但如果是為研究清代與其以前各個(gè)時(shí)代的對(duì)比，尤其是研究清代二百六十年中中國(guó)雕塑藝術(shù)風(fēng)格和雕工技藝的高低變化，都有必要加以比較，并對(duì)于各個(gè)帝王的在位歷史年代有所了解，為此再列表如下：

始祖一、肇、興、景、顯四祖的永陵，葬遼寧新賓縣啟運(yùn)山南麓。葬努爾哈赤的父、祖父、曾祖父、高曾祖四代，陵前無(wú)石雕像。

始祖二、太祖努爾哈赤的福陵，葬遼寧沈陽(yáng)東北郊。陵前石雕瑞獸四或六對(duì)。

始祖三、太宗皇太極的昭陵，葬遼寧沈陽(yáng)市北郊。(現(xiàn)為北陵公園)。陵前石雕瑞獸六對(duì)，陵道前另有蹲獅一對(duì)。

帝陵一、世祖順洽(福臨)，在位十八年(公元1644一)661年)孝陵，葬河北省遵化縣馬蘭峪清東陵，陵前石雕瑞獸十二對(duì)，侍臣六對(duì)(在東陵中軸線(xiàn)上)。

帝陵二、圣祖康熙(玄燁)在位六十一年(公元1662年一1722年)景陵，葬河北省遵化縣清東陵，陵前石雕瑞獸三對(duì)、侍臣二對(duì)。

帝陵三、世宗雍正(胤禎)在位十三年(公元1723―1735年)泰陵，葬河北省易縣城西永寧山清西陵，陵前石雕瑞獸三對(duì)，侍臣二對(duì)，陵道前另有瑞獸一對(duì)(在西陵中軸線(xiàn)上)。

帝陵四、高宗乾隆(弘歷)在位六十年(公元1736―1785年)。裕陵，葬河北省遵化縣清東陵，陵前石雕瑞獸六對(duì)，侍臣二對(duì)。

帝陵五、仁宗嘉慶(頤琰)在位二十五年(公元1796年一1820年)。昌陵，葬河北省易縣清西陵，陵前石雕瑞獸三對(duì)，侍臣二對(duì)。

帝陵六、宣宗道光(曼寧)在位三十年(公元1821―1850年)。慕陵，葬地同仁宗陵。陵前無(wú)石雕儀衛(wèi)。

帝陵七、文宗咸豐(奕濘)在位十一年(公元1851―1861年)。定陵，葬河北省遵化縣清東陵。陵前石雕瑞獸三對(duì)，侍臣二對(duì)。

帝陵八、穆宗同治(載淳)在位十三年(公元1862―1874年)?；萘?，葬河北省遵化縣清東陵。陵前無(wú)石雕。

帝陵九、德宗光緒(載括)在位三十四年(公元1875―1908年)。崇陵，葬河北省易縣清西陵。陵前無(wú)石雕儀衛(wèi)。

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