埃及美術(shù)的史前期美術(shù)埃及美術(shù)最早的埃及美術(shù)是刻畫在巖壁上的動(dòng)物畫，如大象、長(zhǎng)頸鹿、河馬等，屬于游牧民族巖石藝術(shù)，主要分布在上埃及一帶。隨后的美術(shù)分別在上埃及和下埃及兩地各自發(fā)展。上埃及在巖畫基礎(chǔ)上注意描繪周圍環(huán)境；下埃及則發(fā)展緩慢，在技術(shù)上和豐富性方面都不能與上埃及相比。上、下埃及兩地不同的墓葬習(xí)慣，形成了以后各自不同的陵墓建筑形式。在下埃及，死者一般被葬在生前住過(guò)的屋子或村子里，表示仍然是家庭成員之一，很少有隨葬品；在上埃及，死者則被葬在居住區(qū)以外的沙漠邊緣地帶，常供以食物、武器裝備和日用裝飾品，因此，墳?zāi)褂蟹课菔胶蛪炡Ｊ絻煞N形式。在陶器燒制技術(shù)方面，上埃及也要比下埃及進(jìn)步。上埃及陶器表面光滑、精致，黑紅色底子上用白色描繪著各種裝飾圖畫，間或有動(dòng)物或人物形象出現(xiàn)在一些幾何形狀及植物形狀的空隙中。這些繪畫形象大都帶有尼羅河流域的特征，如河馬、鱷魚或原始船只，手法較為抽象。大約公元前4000年中期，上埃及墓葬陶器出現(xiàn)了帶有完整甲板、槳、船艙和標(biāo)旗的船只，以及跳舞的婦女形象，構(gòu)圖也變得較為完整、統(tǒng)一。底色不再是黑紅色，而是粉紅色，上面用黑紅色線條描畫。最引人注目的是出現(xiàn)了墓室壁畫，繪畫u技巧/u也比以前的陶器畫大大前進(jìn)了一步。在耶拉孔波利斯的一座墓室中發(fā)現(xiàn)的一幅壁畫，是目前已知發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫。畫面中心是6只大船，船周圍和其他空白處有很多人和動(dòng)物。人物的姿勢(shì)、動(dòng)作各有不同。圖的右下方，是兩個(gè)搏斗著的武士，其中一人頭朝下，說(shuō)明被打?。蛔笙路绞且幻麘?zhàn)勝者，他手舉棍棒，押著3名俘虜。這一表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主題及表現(xiàn)方法，在埃及美術(shù)的歷史上一直沿用不衰。當(dāng)上、下埃及經(jīng)過(guò)不斷戰(zhàn)爭(zhēng)、逐漸趨于統(tǒng)一的時(shí)候，由于戰(zhàn)勝者和統(tǒng)治者的需要，埃及美術(shù)開(kāi)始了它決定性的發(fā)展，這一發(fā)展反映在調(diào)色石板的雕刻演變過(guò)程中。調(diào)色石板原是碾磨化妝顏料的工具，時(shí)?？逃袆?dòng)物裝飾圖案。由于它的普遍使用，后來(lái)被作為宗教信仰的奉獻(xiàn)物和重大歷史事件的紀(jì)念碑而被賦予新的內(nèi)容?，F(xiàn)有的作品有《動(dòng)物石板》、《戰(zhàn)爭(zhēng)石板》、《蛇王碑》等。在《蛇王碑》中，國(guó)王第一次以人的形象出現(xiàn)。在此之前，除了敵人或外國(guó)人，國(guó)王總是以動(dòng)物的形象出現(xiàn)的，如雄獅、公牛或鷹鷲等。由于動(dòng)物的形象特征適于從側(cè)面表現(xiàn)，所以浮雕和繪畫中動(dòng)物幾乎都是側(cè)面。當(dāng)國(guó)王以人的面貌出現(xiàn)時(shí)，仍保留了很多動(dòng)物形態(tài)，如除上半身外，身體的其他部分都是側(cè)面表現(xiàn)，甚至留有動(dòng)物的尾巴。調(diào)色石板的集大成者是《那爾邁王石板》。它從內(nèi)容到形式都為以后的美術(shù)發(fā)展確定了基本原則。畫面中，國(guó)王那爾邁作為上、下埃及的唯一統(tǒng)治者被突出出來(lái)：一面是他頭戴上埃及王冠，右手高舉權(quán)杖，左手揪著敵人的頭發(fā)，右上角有一只代表國(guó)王的神鷹，腳踏代表下埃及的人頭和紙草花，表示對(duì)下埃及的征服；另一面他又頭戴下埃及王冠在舉行慶祝典禮，有儀仗隊(duì)和眾多敵人尸首為陪襯，另有兩個(gè)長(zhǎng)頸交合的怪獸表示上、下埃及的和解和統(tǒng)一。構(gòu)圖層次清楚，反映了一種新的世界觀和世界秩序。這一新秩序即是埃及全國(guó)得到初步統(tǒng)一，建立了埃及歷史上第一個(gè)王朝。

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