《鑒寶》2009年1月刊曾談及明清竹雕藝術(shù)品當(dāng)下的市場(chǎng)行情,作為文房清供的重要門類,竹雕藝術(shù)品的市場(chǎng)潛力穩(wěn)中看漲,前景良好。正因?yàn)槿绱?,近年浙江、河北、上海、天津等地皆有竹雕作偽造假現(xiàn)象,有些造假集團(tuán)出產(chǎn)的高仿品幾乎可以亂真,令人防不勝防,故而了解竹雕的作偽及鑒定方法,在實(shí)戰(zhàn)中顯得尤為重要。
strong竹雕主要作偽方法/strong常見的竹雕作偽分為四種情況:一是復(fù)制真品后做舊,此種方法大多都是參照出版物上竹雕精品進(jìn)行復(fù)制。易于出現(xiàn)的問題是出版物上有時(shí)只有竹雕作品的正面圖案,背面或具體局部并無刊登,而造假者就完全根據(jù)圖片模仿,只有正面有圖案,背面空白或者簡(jiǎn)單紋飾,與正面圖案不連貫,沒有一氣呵成之感。二是臆造,即沒有見過真品,憑想象造假,故造型看上去總給人怪異感;三是改刻舊款,即把作品改刻成某名家的作品;四是在舊器上添加刻竹名家的銘款;后兩種作偽方法可能在當(dāng)下市場(chǎng)上比較多,因?yàn)橹竦癖旧聿牧系膬r(jià)格不高,其價(jià)值主要集中在古典的韻味和名家名工上。另一方面,并非所有的古代竹刻作品上都有作者的題款,這也給現(xiàn)在作偽者提供了條件。關(guān)于這一方面,收藏大家王世襄曾有研究專文可供參考,可見《錦灰堆》壹卷《竹刻款識(shí)辨?zhèn)巍芬晃摹?
strong四大秘技辨真?zhèn)?strong判斷一件竹雕作品的制作年代,需要綜合各方面因素來考量。
首先,是先看竹雕的質(zhì)地和包漿,好的竹雕材料多數(shù)只是生長(zhǎng)三四年的竹子,紋路自然,傳世的明清竹雕材質(zhì),表面顏色經(jīng)過數(shù)百年的摩娑撫弄,多已向暗黃、黃褐,甚至琥珀紅色轉(zhuǎn)變,存世時(shí)間越長(zhǎng)竹皮越紅,但這種轉(zhuǎn)變并不均勻,人手常觸摸的部位,如外壁、蓋口、紋飾突起等處明顯,而手不常能觸摸的部分顏色可能不同。器物表層還會(huì)形成一層光澤含蘊(yùn)的包裹層,俗稱“包漿”。新品作舊多是經(jīng)弱酸水煮,快速烘干,然后打石蠟,用棕帚磨光,再進(jìn)行染色,使得成品體量非常輕,顏色古舊,包漿蘊(yùn)然,很容易欺騙初入門者。如何分辨呢,一般來說,用染料染色,其竹雕舊色內(nèi)外凹凸深淺相似,過于均勻,而且浮于表面,不能深入,包漿生硬,有蠟跡未揩盡的感覺。
其次,藝術(shù)風(fēng)格是重要的鑒識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。這需要我們了解明清竹雕各發(fā)展階段、各地域、各名家的不同風(fēng)格,多見標(biāo)準(zhǔn)器,多作比較,積累經(jīng)驗(yàn)。例如明以前的竹雕作品,主要是日常生活用品、用具,其中也包括一些祭祀品,以考古發(fā)掘的殘器、殘片居多,流傳至今的并不多見。現(xiàn)存古代竹雕作品以明、清兩代制品居多。這一時(shí)期,竹雕制品從日常生活用具,逐漸發(fā)展為兼重實(shí)用性和藝術(shù)性的工藝品,其中還有一些為純藝術(shù)性的陳設(shè)品。明代竹雕構(gòu)圖簡(jiǎn)凈、飽滿,技法上以深浮雕和透雕為主,整體渾厚古樸。品種以筆筒、香筒及人物陳設(shè)品為主。
清前期承明代遺風(fēng),風(fēng)格仍以簡(jiǎn)潔渾厚為主,但表現(xiàn)技法更為多樣,往往淺刻、留青、圓雕各種技法同時(shí)施行,品種主要為筆筒、香筒、臂擱、山水、人物等,秀雅有致。清后期雕工較粗,運(yùn)刀平淺,器物種類多為扇骨、臂擱等,也包括群仙祝壽、三羊開泰等大件題材,同時(shí)流行小像寫真、篆刻金石文字及銘文詩篇,作品強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)書畫筆墨感。
第三,在技法上,明清時(shí)期上品基本不會(huì)出現(xiàn)明顯敗筆,運(yùn)刀都為表現(xiàn)題材服務(wù),恰到好處,而一些技法,如薄地陽紋,為吳之璠革新推廣,應(yīng)用此法的作品不會(huì)早于清初;同樣,陷地深刻也是清初才開始廣泛應(yīng)用的;筆筒鑲口嵌底,也流行于清代初年;都是確定時(shí)代的有價(jià)值的參考。表現(xiàn)內(nèi)容也是具有時(shí)代性的,如仕女并讀是朱三松從版畫中汲取靈感創(chuàng)制的題材,后世仿刻極多;浴馬題材也有類似情況。碰到這樣的作品,需要仔細(xì)觀察,認(rèn)準(zhǔn)時(shí)代。
第四,名家款識(shí)作品最為復(fù)雜。真款刻寫自然流暢,秀中有骨,剛而不板,無矯揉造作之感,作者藝術(shù)特征顯著。偽款則線條呆滯,運(yùn)刀乏力,與原作者風(fēng)格不符,有的雖形似卻無靈氣。贗品多有仿造刻款,仿名家款識(shí)的比較常見。事實(shí)上,真正帶款原作的竹雕,留存至今的很少,如濮仲謙,公認(rèn)的真品不過三兩件而已。名家的竹雕器明清以來就是上層文人士子和收藏家搜求的對(duì)象,在一般的收藏市場(chǎng)上出現(xiàn)的幾率更小,對(duì)于價(jià)格在十?dāng)?shù)萬元以上的竹雕,如果來源傳承不清楚,切勿輕信。
strong收藏保養(yǎng)四大秘籍/strong中國明清時(shí)期的眾多竹刻作品,在當(dāng)時(shí)就是供人把玩的,或置于客廳,或擺于書房,既能收藏,也可以用做裝飾。作為有機(jī)材質(zhì),竹子有易霉、易裂、易蟲蛀的缺點(diǎn),所以竹刻藝術(shù)品的養(yǎng)護(hù)顯得非常重要。先讓我們看看古人如何保養(yǎng)竹雕作品吧。
清代金元鈺所著《竹人錄》曾載:“前人制作至今日少,得者須櫝以文木,間二三年將桐油細(xì)刷一次,即用棉布揩凈,取其潤(rùn)澤不枯。如遇風(fēng)日燥烈,不可出玩,防損裂也。其紅色如琥珀者上,鵝油色者并足寶貴,黑為下。收藏得地,三松制作至今完好,誰謂非千百年物耶?!庇纱丝梢娭窨淘诋?dāng)時(shí)就非常搶手,也已形成較系統(tǒng)的保養(yǎng)方法,即將其安置于紋密堅(jiān)致的文木匣內(nèi),方予適當(dāng)位置,間隔二三年取出,用生桐油細(xì)刷一次,刷后用棉布揩凈,重新放入。在風(fēng)日燥烈或濕大伏天的日子里,不可取除玩賞,以防受燥損裂。這些方法現(xiàn)在看來也是非常實(shí)用的。
除了古人所介紹的保養(yǎng)方法外,我們還須注意以下方面的問題:第一,務(wù)必防止堅(jiān)硬之物摩擦或碰撞作品。因?yàn)檫@種摩擦或碰撞,即使極其輕微,也會(huì)損傷器物的包裝,甚至在畫面上留下難堪的劃痕、傷疤。
第二,竹雕作品則需要相應(yīng)的溫度和濕度,過于干燥,易干裂變形,失去光彩;至于過分潮濕的地方,更不適宜,因?yàn)槭艹逼饾q,更易損裂,且易蟲蛀,竹雕作品的最佳保存環(huán)境應(yīng)該為20℃左右的氣溫,空氣的相對(duì)濕度約60%。北方偏高,保存宜食用加濕器。
第三,常用柔軟的絨布輕輕地擦拭,持之以恒,保持其表面光亮潤(rùn)澤。對(duì)待器物表面的陳年積垢,不可用肥皂、肥皂粉和清潔劑之類的化學(xué)品洗刷,可取適量的紹興黃酒或桐油作擦拭劑,不僅可以出去漬垢,也可起到保護(hù)表面的作用。
第四,傳世的明清竹雕作品宜經(jīng)常置于手掌中摩挲把玩,使其更加光潤(rùn)。摩挲把玩應(yīng)注意做到和緩適度。如無時(shí)常把玩之閑,宜用綿紙包裹,再以布套或匣子納藏之,放入防蟲藥片如樟腦精,并定期清理。
名士玩賞竹刻曾云:“每日摩挲,古意漸出,刻件經(jīng)數(shù)月之手摩與藏之被窩中,色近金黃。凡刻品在于愛之者,正造園與養(yǎng)園一也?!币虼速p玩竹刻不僅是一門學(xué)問,而且是一種修養(yǎng),非俗者能得其中情趣,當(dāng)下的藏家,對(duì)于竹刻的辨?zhèn)舞b定和保養(yǎng),都應(yīng)該掌握科學(xué)的方法論,才能更有效地進(jìn)行收藏。
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